O DIABO ENTRA NA BRIGA ENTRE EDIR MACEDO E VALDEMIRO

Pastores recorrem até ao inferno para vencer guerra por fiéis no mercado da fé. Igreja Universal, de Macedo, perde fiéis e receita para a Mundial, de Valdemiro

Os hoje arqui-inimigos Edir Macedo, da Igreja Universal do Reino de Deus, e Valdemiro Santiago, da Igreja Mundial do Poder de Deus, convocaram o demônio para ajudá-los na batalha que travam pela alma e generosidade dos fiéis. Recentemente, em seu programa de TV, Macedo “interrogou” o diabo, que, supostamente encarnado em uma devota, “confessou” ter se instalado na igreja rival e ser o responsável pelas propaladas curas operadas por Valdemiro. As entrevistas com o demônio para difamar a concorrência passaram a ser recorrentes na programação da Rede Record. O chefe da Mundial, por sua vez, rebateu as acusações com outras de igual fineza: em seu programa no Canal 21, ele afirmou que o “câncer” de Macedo é obra do demônio. Na tréplica, Macedo levou sua médica à TV para atestar que não sofre da doença e ainda exibiu no programa Domingo Espetacular, da Rede Record, uma reportagem sobre a compra, por Valdemiro, de três fazendas avaliadas em 50 milhões de reais.

O acirramento da guerra dos pastores se dá num momento em que a Universal, de Macedo, perde fiéis e receita aos borbotões para a Mundial, de Valdemiro. Estima-se que, em catorze anos, o segundo tenha conquistado mais de 20% de seguidores do primeiro. Durante muito tempo, Valdemiro foi membro da cúpula da Universal. Preterido por Macedo na indicação para um posto de maior visibilidade na organização, ele rompeu com o chefe e fundou a sua própria igreja. Habilidoso, deu um passo atrás e resgatou o modelo primitivo que deu origem ao fenômeno da Universal: a luta contra Lúcifer e a promessa de curas e milagres de toda ordem — pilares que Macedo mais tarde substituiu pela “teologia da prosperidade”. Ao adotar essa estratégia, Valdemiro passou a atender um nicho de fiéis que Macedo havia negligenciado com o amadurecimento do seu negócio, o público de menor poder aquisitivo e alta credulidade. Seus seguidores passam horas de pé em filas para poder tocar o seu corpo ou recolher um pouco de seu suor em toalhas ou pedaços de pano que são distribuídos na igreja. Valdemiro fomenta a crença de que sua transpiração tem o condão de realizar milagres.
Com os cofres recheados, Valdemiro passou a assediar os membros da Universal. Oferecendo salários e comissões mais altos que os pagos por Edir Macedo, ele atraiu prepostos do rival na Argentina, Inglaterra e em países africanos. Para profissionalizar seus negócios, canibalizou executivos da Record e do Banco Renner, controlado pela Igreja Universal. A riqueza que Valdemiro Santiago ostenta Macedo contabiliza como prejuízo. O estrangulamento de suas contas pela concorrência chegou a afetar as operações da Record e a atrasar salários na TV, como ocorreu no ano passado. O quadro de deterioração das finanças de Macedo se tornou ainda mais calamitoso com a penhora pela Justiça da sede da emissora no Rio de Janeiro para garantia do pagamento de dívidas da Universal do Reino de Deus.
A má fase não terminou aí. Em setembro, o Ministério Público denunciou Edir Macedo pelos crimes de estelionato, evasão de divisas, lavagem de dinheiro e falsidade ideológica. Os procuradores o acusam de lavar no exterior o dízimo recebido pelos fiéis para depois despejá-lo nas contas da Record. Ao lançar suspeitas sobre a forma como Valdemiro adquiriu suas fazendas, Macedo quer mostrar que o ex-discípulo também dá suas trombadas com a lei. Valdemiro já esteve enroscado em outras diabruras. Em 2003, o chefão da Mundial foi condenado a pagar cestas básicas por porte ilegal de armas. Ele foi flagrado em uma blitz com uma escopeta, duas carabinas e munição. Em 2010, três de seus pastores foram presos em Mato Grosso do Sul transportando sete fuzis M-15. Em depoimento à polícia, o motorista afirmou que o destino das armas era a cidade de Niterói, no Rio de Janeiro.
A crise desencadeada pela Mundial do Poder de Deus obrigou Macedo a redesenhar a administração de seu negócio. Uma das providências foi baixar as exigências para a abertura de novos templos. Antes, para abrir uma franquia, o pastor tinha de comprovar um potencial de arrecadação mínimo de 150 000 reais mensais, a ser atingido em seis meses. Agora, esse piso caiu para 50 000 reais. A comissão a que cada pastor tinha direito sobre o total arrecadado além da meta era originalmente de 10%. Macedo agora a dobrou. O que ele não abre mão é da eficiência. Os pastores que não cumprem as metas dentro do prazo contratado são transferidos ou perdem o comando da franquia. Essa mudança, que aponta para uma capilarização da Universal, faz parte da estratégia de Macedo de substituir o modelo de construção de megatemplos pela pulverização de igrejas menores no país, de manutenção mais barata e mais próximas da casa dos fiéis. Com isso, ele espera baixar os seus custos de operação e evitar que outras ovelhas se desgarrem. Pastores e assessores próximos dos dois líderes afirmam que estes são apenas os primeiros movimentos de uma guerra sem previsão de fim.

fonte: Revista Veja
http://veja.abril.com.br/noticia/brasil/o-diabo-entra-na-briga-entre-edir-macedo-e-valdemiro

AGORA É A MINHA VEZ! TENHO QUE FAZER O MEU COMENTÁRIO!

É breve, até porque preciso que você tire suas próprias conclusões sobre o texto acima.

Sobre a "guerra" entre as duas casas evangélicas: é o sujo falando do mal lavado! E muitos deles ainda tem a coragem de maldizer a Umbanda! Justo esta religião onde os trabalhos são feitos por amor, sem cobrar um tostão! Onde a única moeda é a boa vontade, amor e fé! Falam, porque não conhecem. Falam, pra poder conseguir arrastar (este é o termo) mais fiéis, e desta forma, mais dinheiro.

Coitados, mal sabem que as pessoas que procuram a Umbanda, em sua grande maioria, não tem condições financeiras. São as que já percorreram igrejas e templos, às vezes até terreiros sem conseguir resultados. E em desespero continuam a procurar.

Pois, bem, em um bom terreiro de Umbanda, existe acolhimento e esclarecimento do porque da situação. Em um bom terreiro de Umbanda não se promete milagre. O bom terreiro de Umbanda ajuda mostrando o caminho que se deve percorrer para chegar ao fim desta encarnação um pouco mais leve e com alguma proteção.

Poderia discorrer muito mais sobre o tema, mas prometi que seria um comentário curto. Então devo concluir dizendo citando um trecho do Evangelho, segundo o Espiritismo, cap 21 - Haverá Falsos Cristos e Profetas Profetas. Trata-se de um trecho de "Falsos Profetas", escrito por Luís, em Bordeaux, em 1861.
"...É assim, meu irmãos, que deveis ulgar; são as obras que deveis examinar. Se aqueles que se dizem revestidos do poder divino revelam, de fato, os sinais de uma missão de elevada natureza, ou seja, se possuem no mais alto grau as virtudes cristãs e eternas: a caridade, o amor, a indulgência, a bondade que concilia todos os corações e, se, em confirmação às palavras, juntam os atos, então podereis dizer: estes são realmente os enviados de Deus.
Desconfiai das palavras hipócritas, desconfiai dos escibas  e dos fariseus que pregam em praça pública, vestidos de longas roupas. desconfiai daqueles que dizem ter a posse única e exclusiva da verdade!..."

Quer saber um pouquinho mais sobre o que acontece no âmbito espiritual, em templos que visam lucros indiscriminadamente? leia "Aconteceu na Casa Espírita".

Axe!

ESCOLHA JUSTA!!!

Não poderia escolher notícia melhor para inaugurar este blog do que esta:

“A Comissão de Educação do Senado Federal, aprova 29 datas comemorativas”  

Este título não deve ter te chamado a atenção em nada, não é mesmo? Pois bem, é que dentre estas 29 datas comemorativas, o Senado aprovou o DIA NACIONAL DA UMBANDA! Agora é oficial: 15 de Novembro, é o nosso dia!

Demorou quase 104 anos para que o Brasil oficializasse um dia para esta religião. De qualquer forma, antes já comemorávamos esta data. Mesmo assim, a referência feita à Proclamação da República, é porque ela foi determinante na igualdade religiosa estabelecida pela primeira vez na Constituição da República, em 1889. O Estado deixou de ter uma religião oficial, permitindo assim que todos os credos, inclusive a nossa doutrina, se difundissem livremente.

Agora você sabe por que escolheram justamente e 15 de novembro? Vou tentar explicar de forma clara:

No dia 12 de setembro de 1971, foi criado o Conselho Nacional Deliberativo da Umbanda. Foi o primeiro órgão umbandista  em âmbito nacional. Pra você ter uma idéia da velocidade do crescimento da religião, em 1976 este Conselho já tinha agregado 25 federações de Umbanda em todo o país. Isto representava nada mais, nada menos do que 40 mil terreiros! Agora, imagine tudo isso reunido em um só lugar: foi o que aconteceu durante um evento para decidir vários assuntos, dentre eles, a escolha do Dia Nacional da Umbanda. Entre as datas sugeridas – 13 de Maio, consagrada aos Pretos Velhos – e 22 de Novembro – dia de Araribóia – venceu por unanimidade 15 de Novembro. Então vamos a história:

Nessa data, 15 de novembro de 1908, manifestou-se pela primeira vez, numa sessão da Federação Espírita, em Niterói, uma entidade que declarou trazer a missão de estabelecer um culto, no qual os espíritos de índios e de escravos poderiam desenvolver seu trabalho espiritual, organizado no plano astral do Brasil. Na época, esses espíritos aproximavam-se das reuniões espíritas, mas as suas mensagens eram recusadas, por serem eles considerados atrasados, tendo em vista a condição de humildade com que se identificavam.
A entidade, que se apresentou aos videntes como um mentor espiritual, deu o nome de CABOCLO DAS SETE ENCRUZILHADAS.

No dia seguinte, verdadeira multidão compareceu à residência do médium – um jovem de 17 anos, Zélio Fernandino de Moraes, de tradicional família fluminense. A entidade manifestou-se e determinou as normas do novo culto, que teria o nome de UMBANDA, declarando fundado o primeiro templo de Umbanda, cuja prática seria exclusivamente a caridade espiritual, através de passes, desobsessões e curas de enfermos.

O templo, que tomou o nome de Tenda Nossa Senhora da Piedade, funciona ainda hoje, no centro do Rio de Janeiro (Rua D. Gerardo, 51) com uma filial (Cabana de pai Antônio ) num sítio em Boca do Mato, Cachoeiras de Macacu.

Prosseguindo a sua missão, o Caboclo das 7 Encruzilhadas fundou mais 7 templos, cujos dirigentes foram escolhidos entre os grupos de médiuns preparados nas sessões doutrinárias que a entidade estabelecera, às quintas-feiras à noite, para esclarecimentos sobre a doutrina espírita, o Evangelho e as normas ritualísticas da Umbanda. O atendimento tinha que ser totalmente gratuito, não sendo admitido estabelecer nem aceitar retribuição financeira. Os templos, organizados administrativamente, mantinham-se pelas contribuições dos associados.

Milhares de templos, em quase todos os Estados, descendem desse grupo inicial, conservando, em sua maioria, a pureza da doutrina e da ritualística. Formou-se assim a religião de Umbanda – denominada, de início, Lei de Umbanda, ou Linha Branca de Umbanda – cujos mentores são os Caboclos e os Pretos-Velhos.

Justifica-se, portanto, a escolha da data de 15 de Novembro, por não se prender apenas a uma das falanges principais da Umbanda e sim a ambas: Caboclos e Pretos Velhos.

Ah, antes que eu me esqueça: a data da aprovação, no Senado, foi no dia 20 de março de 2012

Axé!